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  • 晚清佛学与近代社会思潮（5）

    本体的经世佛学，强调“正人心”，特别是“正在上位之人心”是固根本之本，主张“以心挽劫”，冲击一切网罗，否则“变法犹无益也”（注释：谭嗣同《报贝元徵书》）。　　梁启超同样把着眼点放在传统道德的危机上。他...自我牺牲的殉道精神。这种救世主慈悲普度的心态不仅与魏源的思想有别，而且与几乎所有的佛学思想家不同。　　就第二点不同而言，魏源的净土思想虽然不可能没有他自己的创见，如他对心力的发挥，特别谓“人欲”是推支...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140849900.html

  • 禅的实际教学方法

    之道无可避免的结果。此种训练的整个着眼点，完全在于以直观的方式体悟埋藏在吾人深心之处的内在真理。因此，在个人内心之中如此提示或觉悟的这种真理，是没有办法用理知的手段加以处理的，至少无法运用任何辩证或...，禅有强调思辨要素的倾向——虽然，坦白地说，因此，在整个精神革命的历程中，禅最反对此点，因此就以此点而言，禅是真正的佛教。或者，我们也许还是这样说比较适当：禅运用属于思辨哲学的用语。感情的要素，在禅的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153350101.html

  • 敦煌粉本刺孔研究——兼谈敦煌千佛画及其制作技法演变

    整合研究，其中在北传佛教造像中占重要位置的千佛也是一个主要的方面，赖先生以“三世”义学为基础和着眼点，表明“千佛”与“三世”二者互为表里，千佛造像重在阐释“三世”思想。[22]最近梁晓鹏先生则对敦煌的...研究网络资源导航 　　文章搜索 　　学科简介研究成员成果一览唐史文汇史论撷英述文笔谈研究综述最新情报学林侧记鸣沙知闻石室述论莫高漫记学会消息课题巡礼 　　近期热点文章 　　累计热点文章 　　唐宋敦煌...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153950113.html

  • 桑耶论诤中的”大乘和尚见”—”顿入”说的考察

    摩诃衍输了，但在《正理抉》，却说摩诃衍取得最后的胜利。尽管还有一系列藏文文献抱持与布顿类似的观点，表示布顿的说法可能较准确，但目前似乎仍不足以下决定性的结论[4]。本文的主要着眼点倒不在辩论最后谁胜谁负，...经否不得而知，用足毁踏。因彼计一切分别皆执实相要弃观慧全不作意乃为修习甚深法义。[19] 　　摩诃衍对《解深密经》的讨厌也述之于布顿的《教法史》，故有可能宗喀巴此点是取之于布顿，而且也同样见到他对...

    黄敏浩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240051251.html

  • “ 马郎妇 ” 事典考论 —— 兼谈观音形象的女性化

    关于此故事的记载相比较，《续玄怪录》所记着眼点显然在乎故事的奇异性，所谓 “ 玄怪 ” 者。构成其奇异有两大元素：一是延州妇人与少年狎游，一无所却；一是死后骨节勾结如锁状。核心在于锁骨菩萨与所谓 “ ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301051981.html

  • 禅悦和禅风

    经传的小知识分子，感兴趣，倾倒，甚至模仿、吸收以致用的，着眼点主要不是万法皆空、自性清净等理论，而是禅悦和禅风。五，也就因此，传世的禅宗典籍，着重宣扬的也是这个，如赵州、临济的疯疯颠颠之类。 　　...10．3　几句附加的话 　　以上介绍禅悦和禅风，说的都是正面的话，就是喊好而没有挑剔。这一节把立足点往远处移一移，说几句近于评论的话。 　　还是先说正面的，是由作用方面看，在禅林的所有事物中，居首位的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07533953906.html

  • 尊重生命 慈悲不杀（下）

    rdquo;，这是说明了因果不爽的事实。但不必把不杀生的着眼点摆在害怕受报上，果报是有的，但也并非绝对不可改变的；长养慈悲心，才是守不杀生戒的重点，也是佛菩萨化世的精神。同时在现实生活中，我们不应呆板地在...是牛当然一点也动弹不得。无论客人点牛身上哪一块肉，厨师便拿一把利刃，从那头牛的特殊部位割下那块肉，立即下锅爆炒。当新鲜的牛肉送到客人面前，当客人兴高采烈地享受鲜嫩的牛肉时，那头牛却是鲜血淋漓，疼痛得...

    净因法师

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  • 关于近十年中国近代佛教研究著作的一个评论

    叙述框架有关，像李向平就在《后记》中明白地表示，他的“着眼点也仅只在于思潮与思潮中对于当时思想文化较有价值意义、作用影响的有关部分……所以中国近代佛教史的许多内容，于此只好割爱”，376页。　　[20]...

    葛兆光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103254878.html

  • 禅定瑜伽论

    教之基本理论及其着眼点之差异而形成不同之禅定系统也。印、佛二教之极高度之禅定，虽因见地及着眼之不同而呈现若干差异，但禅定或三摩地之基本性质及经验，则大体是相同的；差别是在得了三昧以后的事，如何利用此...复如脱羁之野马一般了。专注一境之深一层的意义是，使此意识 ( CONSCIOUS ) 能影向、控制，进而转变无意识 ( UNCONSCIOUS ) (此点以后再详谈)。总之，行者若能专注一境 ( ...

    张澄基

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08112054937.html

  • 佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别

    无情有性的说法，主张佛性只限于生怫；而石头禅系才竭力主张无情有性，甚至有“无情说法”的观念。同样，由于这一差异，同讲“即心即佛”，二禅系的着眼点也有所不同。　　一.空寂之知与性在作用　　宗密在其著作中将...的确信不疑，学者多从此三系心性思想的一致处着眼，遂使若干问题无法妥贴解释。比如，同样持自心本体立场，为何会有无情有性与无情无性的对立与争论？再如，“自心”到底是指个解之心还是指宇宙之心，或者二义皆可？...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15071655820.html
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